知臨香坊

知臨雜記－－蓮花
夏日蓮花正盛開，您知道嗎？民俗、文學、宗教、醫藥等地方都能看到它的身影。例如老宅牆堵上的吉祥紋路，詩人文人詠嘆的蓮花姿態，彌陀手中的蓮臺，宗教摺紙藝術的紙蓮花，封神演義中的哪吒以蓮藕化生。更重要的是蓮花全身是寶喔～

從蓮藕、荷葉、蓮蓬、蓮蕊、蓮子、蓮心都能入藥，在法象藥理學當中認為水生植物能在水中生長，應是能排濕氣才得以成長，然而根葉花果生長位置不同，功效也有所不同，例如蓮子安神、蓮蓬止血、荷葉利濕等等。夏天吃涼拌蓮藕、冰糖蓮子、喝蓮藕茶，也都能消暑。其中的荷葉，除了能包裹油飯外，各式的塑身茶飲幾乎都會用到它，取它能祛濕的功能。

坊主在查找資料時，看到清代唐宗海的《醫易通說》中，將蓮用為先天離卦（☲），變為後天震卦（☳）的譬喻：「先天卦變為後天卦，即一草一木亦有可驗。試舉數端為格致者實徵之。荷藕中空，即離象也，生出蓮葉，其形仰盂，即是先天之離變為後天之震。開花色紅內虛，又是象先天之離，生出蓮蓬，又是仰盂，象後天之震。至於蓮子，外白肉，內青心，亦象離中虛，又將來生蓮葉之先天也。然蓮子非入水不能生葉，蓋離之上爻必變為陰乃成震卦。水者陰也，蓮子入水，是離體之上加以陰爻，遂變為震卦矣。」也是一種特別的取象與詮釋。

此外，蓮藕在佛教中也有一個小故事，天與阿修羅共戰時，帝釋天憶念佛陀的教誨，「是時帝釋坐善法堂，燒眾名香發大誓願：『般若波羅蜜是大明呪、是無上呪、無等等呪，審實不虛，我持此法當成佛道，令阿修羅自然退散。』作是語時，於虛空中有四刀輪，帝釋功德故自然而下，當阿修羅上時，阿修羅耳鼻手足一時盡落，令大海水赤如絳汁。「時阿修羅即便驚怖，遁走無處入藕絲孔。」（《佛說觀佛三昧海經》）白話的說，帝釋天憶念般若波羅蜜，由威神力故降下刀輪將阿修羅擊退，阿修羅軍就躲入蓮藕的藕孔之中。為何帝釋天（又名因陀羅、釋提桓因、憍尸迦）會憶念般若波羅蜜？在《摩訶般若波羅蜜經》提及：「爾時佛告釋提桓因言：憍尸迦！汝當受是般若波羅蜜，持讀誦說、正憶念。何以故？若諸阿修羅生心欲與三十三天共鬪。憍尸迦！汝爾時當誦念般若波羅蜜，諸阿修羅惡心即滅更不復生。」

經典常見到的般若波羅蜜多（Prajñā-pāramitā），在翻譯名義大集（Mahāvyutpatti）裡譯為「智到彼岸」、「慧波羅蜜」。般若（Prajñā）譯為智慧，波羅蜜多（pāramitā）譯為到彼岸。在佛教中，蓮花常被引伸為清淨，也是因為蓮花本身的蓮花效應（lotus effect），就是蓮葉表面的超疏水性、自潔性，而有「出淤泥而不染」。蓮花的梵文為「padma」，即六字大明咒中的「叭咪」或「唄美」（梵語、藏語的發音稍不同）。我們常說「心淨如蓮花」、「心不染如蓮花」，梵文即是「padmavad anupaliptacittaḥ」。其實還有很多能介紹的，例如花果並生、花開果成等等，請待下回分解～

知臨齋  
壬寅．蒲．篠